Comentario de recuperación

“Mas tal vez la Naturaleza tiene cierta predilección por los opuestos y produce la concordancia a partir de éstos y no de lo semejante; así, como por ejemplo, reúne lo masculino y lo femenino y no cada uno con los individuos del mismo sexo, y crea la primera armonía por medio de oposiciones y no de similitudes. El arte también parece imitar a la Naturaleza en este caso. Pues el arte de la pintura al mezclar en el cuadro lo blanco y lo negro, lo amarillo y lo rojo, consigue imágenes que concuerdan con el original; y el arte de la música reuniendo las notas altas y bajas, breves y largas, obtiene una armonía en diferentes tonos, mientras que el arte de la escritura junta las vocales y las consonantes para componer con ellas su ciencia total. Lo mismo ha dicho Heráclito el Oscuro: Los conjuntos son un todo, y no lo son; concordar es discordar; la armonía es desarmonía, y de la multiplicidad surge lo Uno y de lo Uno la multiplicidad.” (Del Mundo 396b7)

 

 

COMENTARIO: Con Heráclito, el arché deja de ser un ‘elemento’ (físico, material) para convertirse en un ‘principio’. El arché de Heráclito es el fuego, pero ya no constituye un elemento físico sino un símbolo de la armonía (o síntesis) de los opuestos. Los contrarios son complementarios: uno no puede pensarse sin el otro, de manera que la negación está incluida en el concepto de su opuesto. Uno da a otro su propio sentido. El día tiene sentido porque hay noche (y viceversa), lo masculino necesita de lo femenino (y viceversa)… En la síntesis de los opuestos se despliega toda la realidad. 

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