Ir al contenido principal

hominització

Terme que va començar a usar-se al voltant dels anys 1950, i que es refereix a la consideració de la humanitat entesa com a fruit d’un procés, no com una realitat tancada en si mateixa i definida per sempre. Aquesta concepció va estretament lligada a l’evolucionisme especialment unit a l’obra de Darwin. D’aquesta manera la noció d’hominització se separa, tant de les concepcions fixistes, com de les concepcions mítiques i religioses sobre l’origen de l’ésser humà (veure textos), i tindria un antecedent remot en les tesis de Anaximandre (veure textos). En general, aquest terme designa, doncs, el conjunt de processos biogenètics i evolutius que han permès el sorgiment de l’actual homo sapiens sapiens a partir d’un grup de primats homínids de l’era terciària.
El procés d’hominització es caracteritza per importants transformacions somàtiques, de les quals les més important són:
  • 1) el bipedisme propi de la posició erecta, que suposa un important transformació de la pelvis, i que permet alliberar les extremitats anteriors;
  • 2) augment notable de la capacitat cranial, que permet un gran desenvolupament i complexitat de la massa encefàlica. S’acompanya d’un canvi en la posició del forat occipital, que permet descansar el crani sobre la columna vertebral sense veure’s oprimit per la potent musculatura del coll pròpia dels animals quadrúpedes o dels no plenament bípedes; (passeu el ratolí per veure la imatge)
  • 3) esquelet facial petit;
  • 4) aparició d’un aparell de fonació i desenvolupament de les àrees cerebrals de Broca i de Wernicke, directament relacionades amb el desenvolupament del llenguatge.
·         Aquestes transformacions van permetre la independització funcional del cervell i de les mans i, la conjunció de tots dos (que metafòrica i analògicament podríem considerar que simbolitzen la conjunció de la teoria i la pràctica), és la base fonamental de l’hominització, que suposa també transformacions psíquiques i adquisició d’habilitats: maneig i fabricació d’instruments, desenvolupament del llenguatge, del pensament, en suma, de la cultura.
·         La humanitat actual és l’homo sapiens sapiens, espècie del gènere homo. Aquest hauria comprès tres espècies: l’homo sapiens, l’homo erectus, i l’homo habilis, que haurien existit fa uns dos milions i mig d’anys (i seria el primer homo faber), i que haurien sorgit inicialment al continent africà. L’homo sapiens, procedent de l’homo erectus, hauria aparegut fa uns 300.000 anys; d’aquesta espècie hauria sorgit a Europa l’homo sapiens neanderthalensis que va desaparèixer fa uns 35.000 anys, deixant la via lliure al homo sapiens sapiens. És encara un tema controvertit el de les relacions entre els neanderthalensis i el dels sapiens sapiens, i és difícil saber si l’home modern va suplantar a l’home de Neanderthal eliminant-lo físicament o si es va sobreposar a aquell a través d’encreuaments. En qualsevol cas, tot i que encara no és clar si es tractava de dues espècies diferents o si formaven varietats d’una mateixa espècie, sí que pot afirmar-se que manifestaven grans diferències culturals.
Sobre els antecessors de les espècies del gènere homo no hi ha acord total entre els paleoantropòlegs (és la reactualització del vell tema de la baula perduda, actualment obsolet), i actualment se sostenen dues concepcions diferents. Una d’elles, la sostinguda pels famosos paleoantropòlegs Leakey, considera que ha d’existir un antecessor del homo habilis a partir del qual es va diferenciar una branca paral·lela, la delsaustralopitecus que, segons ells, no serien antecessors de l’home. Però una altra teoria desenvolupada actualment (i reforçada amb el descobriment en 1994-95 del australopitecus ramidus per part de Tim White), i formulada, entre d’altres per T. White i Donald Johanson, sosté que el nostre ancestre és el australopitecus afarensis, que al seu torn provindria del australopitecus ramidus. (passeu el ratolí per veure un gràfic).
Més recentment, Meave Leakey ha descobert l’australopitecus anamensis, l’antiguitat del qual (uns 4,1 milions d’anys) el fa anterior a l’australopitecus afarensis, però no tan antic com l’encara controvertit australopitecus ramidus.

Comentarios

Entradas populares de este blog

El método científico

http://fq3esopfr.wikispaces.com/1%C2%AA+UNIDAD.+La+ciencia+y+su+m%C3%A9todo.+Medida+de+magnitudes.

Pinker,lenguaje y pensamiento

La idea más consistente durante varios decenios del siglo XX se debe a Noam Chomsky, quien pensó que todos los seres humanos compartimos una gramática universal: el esquema que subyace cuando eliminamos, comparativamente, toda variación. Pero ciertos estudios neurológicos refutaron esta idea y Chomsky fue adaptándola hasta alcanzar un cierto galimatías muy razonado y sin duda valioso. También pensaba, junto con Jay Gould, que la evolución del lenguaje era ajena a la selección natural La idea central de Chomsky respecto a la existencia de un sistema mental que computa la representación simbólica está en la base de las arduas investigaciones del psicolingüista Steven Pinker sobre la naturaleza del lenguaje en su libro   El instinto del lenguaje , reeditado ahora en una versión puesta al día. Desde el título se afirma que el lenguaje es innato, aunque las lenguas, obviamente, no lo sean: nadie habla por sí mismo inglés o español, pero está en la naturaleza del ser humano aprender l...

TEORIES SOBRE L’ADQUISICIÓ DEL LLENGUATGE 2

Burrhus Frederic Skinner (1904-1990) Psicòleg i principal exponent del conductisme radical. El conductisme es basa en l'estudi de la conducta i el comportament humà i animal. Pretenia la unificació del conductisme animal amb el conductisme humà, per mitjà de l'estudi de les tècniques de modificació de la conducta ja que, segons Skinner tant els humans com els animals tenen les mateixes lleis o normes a l'hora de desenvolupar les seves conductes. Va crear la Llei del Reforç a través de la reformulació de la Llei de l'Efecte de Thorndike. Aquesta llei va servir de base per a tot el seu estudi, ja que segons Skinner si una conducta és seguida d'un reforç hi ha més probabilitats de que es torni a produir aquesta conducta. Fou el pare del condicionament operant, oposat al condicionament clàssic: pel qual les conductes venen determinades per estímuls, la majoria d'aquests, innats. A més els estímuls provoquen respostes o conductes que poden ser condicionades. La p...